世人都熟悉滁州的醉翁亭，它凭借欧阳修的一篇《醉翁亭记》独冠天下、流芳千古。却鲜有人知，上海青浦青龙镇的醉眠亭也是一座江南名亭，在北宋文坛能与醉翁亭双峰对峙、诗文声势等量齐观。

  北宋熙宁年间，隐居于青龙镇的名士李行中（字无悔）厌弃官场奔逐，自湖州迁居江海繁华之巅的青龙镇。彼时的青龙港，帆樯蔽江、蕃舶云集，是大宋东南最喧嚣富庶的海丝巨埠。他择清寂一隅，筑临江小亭。亭成无匾、无名无赋，静待天下知己。消息传至江南文坛，远在杭州的苏轼一见友人寄来江亭图景，心生无限感慨。半生宦海浮沉、屡经风波，最懂闹市隐居、喧嚣守心的可贵。于是欣然挥毫，亲题匾额“醉眠亭”，并一口气写下《李行中秀才醉眠亭三首》。苏轼的唱和之作，字字通透、句句释怀，为这座江亭定下了千年的意境。

  苏轼一句“从教世路风波恶”，道尽宋代文人共同的宦海沧桑；一句“君且归休我欲眠”，成全了乱世士人最向往的归隐之安然。醉翁之醉，是入世的从容；醉眠之眠，是出世的通透。苏轼的三绝诗词，醉眠亭便稳稳地站稳大宋名亭序列，与醉翁亭遥相呼应、南北齐名。

  苏轼首唱一出，北宋文坛群星应声酬和，诗风纷纷涌向青龙江，成就了宋代罕见的跨地域顶级的诗文雅集。

  八十岁的诗坛耆宿张先，率先次韵题诗，一句千古定调：醉翁家有醉眠亭，为爱江堤乱草青。这是正史诗文里，最早、最直接将醉眠亭与醉翁亭并称的诗句。张先直言：天下名亭之首的醉翁亭，如今江南江畔又出一座可与之并肩的醉眠亭。文人们不爱楼台繁华，独爱江堤野草、江风明月，于丝路闹市守得天然本真。不问功名、不逐喧嚣，有着远超山林隐逸的格局。

  而苏辙紧随兄长的脚步，题诗《醉眠亭》寄情青龙江畔：

  是非一醉了无余，唯有胸中万卷书。已把人生比蘧传，更将江浦作阶除。

  朝堂是非、宦海浮沉，一醉皆空；胸中学问、本心澄澈，万古长存。他将浩荡的青龙江浦当作自家庭前台阶，把万里江海化作心胸格局。琅琊山尽显人间山水，青龙江则容纳天地胸襟。

  随后，秦观、王观、张景修、晁端佐、诗僧道潜等十余位北宋名家，接连寄诗次韵、叠章酬唱。那时虽没有微信群、没有纸印刊发，文人以诗为信、以墨为邮。一首首诗词从汴京、杭州、湖州、江南各地千里飞递，纷纷落纸青龙江畔。李行中独坐亭中，日日收阅天下名诗、夜夜通览群贤墨韵，一时间，醉眠亭诗稿堆叠盈尺，墨香盖过江风、诗名压过市声。这是比醉翁亭更盛大的文坛奇观，醉翁亭是一人作记、天下传颂；醉眠亭是一人筑亭、群星共咏。

  元丰五年（1082），大书法家米芾主政青龙镇，正是醉眠亭雅集热情最盛、文脉最浓的收尾时刻。此时李行中仍居亭畔，亭中尚留数年群贤唱和的诗卷、残墨、酒痕。

  白日，米芾是海丝大港的监镇官，临江勘舶、稽查关税、安抚蕃商、规整市肆。眼前是千船竞渡、万国通商，耳边是番语吴音、市井喧嚣，眼底是大宋最繁华的口岸烟火。黄昏，他卸下官袍，变身亭中雅士，公务落幕、千帆归港，江潮渐柔、市声渐息。米芾常与李行中对坐醉眠亭中，温酒论诗、展卷观贤。

  亭中最动人的细节，千年可触。木窗临大江，晚风穿亭而过，吹动满桌堆叠的诗卷。苏轼的洒脱、张先的老成、苏辙的沉稳、秦观的清婉，一字一句铺陈案前。江潮拍岸为节奏，古塔倒影为画屏，渔火点点为灯影。

  米芾亲手抚过诸位先贤的笔墨余痕，看着一纸纸跨越山河的唱和诗篇，心中豁然通透。滁州醉翁亭，是官者的山水情怀，在山而安；青龙醉眠亭，是文人的江海归心，在市而静。别人守港，只见商贸金银、千帆利市；米芾守港，读懂盛世繁华里的文人坚守、千年风雅。

  米芾常在亭中久坐至深夜。不狂、不癫、不纵笔墨张扬。只听江声复读群贤诗句，看星月覆满亭栏，让大宋顶级的诗心、最辽阔的江海、最包容的港韵，尽数融进自己的胸襟笔意。也正因为这青龙镇醉眠亭的浸润，米芾的书法自此脱尽书斋小巧，生出江海万顷、开合纵横的大家气象。他在青龙镇写下的《隆平寺藏经记》笔墨雄浑、格局开阔，正是江亭文脉、群贤风骨、海丝气度共同滋养的结果。

  醉眠古亭虽然随着时光流逝而渐渐湮没，但是这场古上海最早、最盛大、最璀璨的江海人文唱和的雅集却传诵至今。