旧时，上海人有个习惯，凡通向几个马路口，交通便利、人口密集又有烟火气的热闹地带，都称之为作“角场”“角地”，如江湾五角场、虹口三角地、曹家渡五角场等。不错，曾经的曹家渡五角场在上海滩及沪西一带如雷贯耳，如欲坐三轮车，只需对车夫说一声“曹家渡五角场”，便能爽快到达。可见其名气之大。那么，“曹家渡三角场”又在哪里呢？

  很好找，顺着曹家渡五角场的万航渡路（或万航渡后路）一直向北深入走去，不消一支烟工夫，即可抵达苏州河畔、两路汇合之处，一个三岔路口，这里，便是曹家渡三角场。

  上世纪四十年代初，我出生在离此咫尺之遥的曹家渡五角场一条石库门弄堂，生于斯，长于斯，直到八十年代中后期，方才搬离，其时，我已是44岁的壮年人了。

  在我40多年的记忆里，三角场的烟火气一直未曾消散。尽管这里没有任何一条公交路线，但离此咫尺之遥的曹家渡却是多条路线的终点站，无论是去静安寺、大自鸣钟，还是赴龙华方向，都有汽车或电车，交通可谓四通八达。这里的人口不仅密集，且来源复杂，有开埠就住在此地的老居民，有民国时期迁居来的，也有苏州河对岸“浜北”地区过来做农产品生意的农民，还有江浙一带的船民，称得上水陆交汇，城乡结合。常住居民中，多为附近纺织厂做工的工人、开店做生意的小老板，也不乏杀猪屠户、靠跑单帮度日的，各色人等俱有。

  远近闻名的三官堂庙是三角场的地标名片，别看它门面不大，进庙烧香拜佛的信徒却川流不息，每逢初一十五香火更盛，于是，附近几家香烛锡箔店生意愈加红火，门庭若市。庙里红烛高燃，香火之气氤氲至路边车道乃至桥堍，倒是为三角场增添了名副其实的烟火气，曹杨路桥的前身就叫“三官堂桥”，可见其名气之大。

  紧贴庙边，有一条窄窄的弹硌路小弄堂，可以让行人通行，它可从万航渡后路（1943年至1964年，旧称梵皇渡支路）通向万航渡路（1943年至1964年，旧称梵皇渡路）。为不让大型车辆通行，弄口两端还各竖着两根一人高的石条。

  穿过弄堂的庙背后有两家门面宽大又幽深的棺材店，里面堆着各种木制的寿棺，时有披麻戴孝的丧家前来光顾，这种氛围虽说有点不爽，附近居民倒也习以为常，老人冬日负喧作乐，孩童门前嬉戏，相安无事。

  不得不提的是，万航渡路和万航渡后路交汇处的苏州河边有一露天的大粪码头，每天早晨此地最是繁忙，主要是来自沪西地区的马桶车都要在此“卸货”，河边有排队等候的驳船“接货”运至乡下。由于设备简陋，土法操作，环节又繁琐，造成路面、河水、环境污染，臭气熏天。这个粪池往西便是一长排枕河人家，他们是久而不闻其“臭”了。或许是这里的南北贯通、水陆兼具、城乡结合的特殊地理环境以及嘈杂又不失繁兴的市井氛围，后来竟被《太阳帝国》电影摄制组相中为外景地呢……

  岁月轮回，万物迎春，曾几何时，那昔日有三官堂庙、棺材店、粪码头等的三角场，早已不见了踪影，代之而起的是一桥飞架南北通向曹杨路的江苏北路桥，她如彩虹般将长宁区和普陀区紧紧相连！桥下的景观空间，成了市民休憩、锻炼及打卡的“网红”之地，真是今非昔比，“别有洞天”！