松江，古称华亭，又名云间，典出陆云在洛阳与名士荀隐联对之句“云间陆士龙”。而云间名士陈继儒的退隐生活别有一番情趣。
陈继儒（1558年 -1639年），明朝文学家、画家。字仲醇，号眉公。又号雪堂，别号空青子、白石山樵。松江华亭（今属上海）人。诸生出身，工诗善文，旁及琴棋书画。擅长墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。著有《陈眉公全集》《小窗幽记》《吴葛将军墓碑》《妮古录》等，名列“吴门四大家”，声望不在董其昌之下。
说起退隐，古时通常或年老，或致仕之后，隐居乡间；而陈继儒的退隐，却在二十多岁时。《明史》将他的传记列入《隐逸》部：“继儒通明高迈，年甫二十九，取儒衣冠焚弃之，隐居昆山之阳，构庙祀二陆，草堂数椽，焚香晏坐，意豁如也。”为表退隐之心坚，还“取儒衣冠焚弃之”，之后屡次皇诏征用，皆以疾辞。也有人分析，陈继儒所处的嘉靖、万历年代是官僚集团之间斗争最为激烈，最为尖锐，最复杂的年代，陈继儒为避免加入这种斗争，才决定抛弃功名，终生隐居。
然而读书人绝意功名，年纪轻轻的，又能干什么呢？据考陈继儒当时由好友董其昌资助，在“二陆”（陆机、陆云）读书台旧址上修建了“婉娈草堂”，董作《婉娈草堂图》相赠。相传陈继儒乞取四方名花，广植堂前，言：“我贫，以此娱二先生。”因名“乞花场”。当年陈继儒在这里过着隐居生活，“茅屋三间，木榻一枕，烧高香，啜苦茗，读数行书，懒倦便高卧松梧之下”。他专心研究学问，编书、著述、作书、作画。画中多见松、竹、梅、菊，自是他的志气所在。
他在草堂中庭书一联云：“天为补贫偏与健，人因见懒误称高。”又命其房名“宝颜堂”。原来他藏有唐书法大家颜真卿楷书《朱巨川告身》真迹。在书法史上，《朱巨川告身》是继二王之后成就最高，影响最大的书法秘笈，人称“天下第二行书”。陈继儒还辑有一部《宝颜堂秘笈》，收唐、宋、元、明书籍220余种，分为正、续、广、普、汇、眉公杂著六集，所收书籍多掌故、琐言、艺术、谱录等。如此博览群书，广收秘笈，可见其是退而不休，隐而勤作。
陈继儒自己曾有一段山居实录：“山鸟每至五更，喧起五次，谓之‘报更’。盖山中真率漏声也。余忆曩居小昆山下，时梅雨初霁，座客飞觞，适闻庭蛙，请以节饮。因题联云：‘花枝送客蛙催鼓，竹籁喧林鸟报更。’”另有一联，相传为其所作：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”写得超俗脱凡，气度不凡。
不过，陈继儒说是“宠辱不惊”“去留无意”，其实并非绝意红尘。他虽隐居小昆山，却又经常周旋于官绅间，往来于仕林中，这样引来一些人诟病。认为隐士就要声闻不彰，息影山林，而不应身在江湖之外而心居朝廷之下。清乾隆间，著名戏曲家、文学家蒋士铨作传奇《临川梦·隐奸》的出场诗，不少人就认为是讽刺陈继儒的。其诗云：“妆点山林大架子，附庸风雅小名家。终南捷径无心走，处士虚声尽力夸。獭祭诗书充著作，蝇营钟鼎润烟霞。翩然一只云间鹤，飞去飞来宰相衙。”敦是敦非，自由后人评说。