读《上海老年报》文史版《贾似道与促织经》，收获不小。南宋权相贾似道，举止毫不检点，生活极端奢侈，名声相当不好。至于他极其喜欢斗蟋蟀，还专门著了一本《促织经》，被人们戏称为“蟋蟀宰相”的事迹，作者叙述得十分生动，不再赘言。
但是文中有三处，笔者不敢苟同。
第一，作者说，贾似道少年时候热衷游戏赌博，不事操行。后因其姊当选为宋理宗贵妃，靠这层裙带关系得以重用。笔者认为，贾似道不完全是靠裙带关系得以重用的。嘉熙二年（1238年），贾似道25岁时登进士第。倘若没有这个身份和才华，仅仅依靠姐姐贾氏的力量，不至于攀得那么高吧！
第二， 作者说，开庆元年（1259年），贾似道领兵救援鄂州，私自向蒙古忽必烈乞和，答应纳币称臣。元军退兵后，他诈称获得大胜。
史载：1258年（宝佑六年），蒙古军大举进攻南宋。次年（开庆元年），局势危如累卵。贾似道临危受命统筹指挥“鄂州之战”，抵御忽必烈。他下令以木栅围城抵御蒙军，让蒙军无从下手。忽必烈得知鄂州是由贾似道坐镇时，不由感慨道：“吾安得如似道者用之。”意思是说，我几时能得到贾似道这样的人才呀！同年十一月，蒙军退兵，南宋解围。至于他私自与蒙古议和之事，出于《宋史·贾似道传》。许多学者认为此事不一定可靠，即使贾似道真的遣使与蒙古议和，并未签署任何像“绍兴和议”“隆兴和议”那样的具体条文。所以 “鄂州之和”实际上不存在。
第三，作者还指责贾似道结党营私，排除异己，用重法督责武将，推行“公田”和“推排”诸法，搞得百姓多有破家者。
何谓“公田法”和“推排法”？贾似道是在什么样的背景下推行的？到底好不好？窃以为有必要反复斟酌。南宋末期面对蒙古铁骑的不断南侵，政府不得不维持庞大的兵力，军费开支不断增加。同时，庞大的官僚队伍与宫廷各项费用，即冗官冗费问题也长期困扰着政府。面对内忧外患，贾似道推行了“推排法”“公田法”“打算法”等改革措施，试图解救南宋政权的危机。
景定二年（公元1261年），贾似道提倡以强硬的手段阻止富人囤积谷物，随后提倡“公田法”。景定五年（公元1264年）又行“经界推排法”，考查民户物力，核实赋役。当时，土地集中在大地主手中是一个严重的问题。这些地主通常也是大官员，政府用“和籴”的计划弥补这个问题，就是要求地主义务将稻谷卖给国家。当政府购买越多的稻谷时也必须发行更多的纸币，造成通货膨胀。于是，贾似道建议废除“和籴”，减少纸币的流通以稳定物价。然后限定所有人地产的数量，超出限定的土地由国家收购变成公田，将公田的收入去偿付军需。此举提高了土地的利用率，在短时间内融进了一大笔可用资金，缓解了迫在眉睫的军费问题。贾似道以身作则，将自家土地充作公田。他还发现当时军队内普遍存在虚报开支吃空饷的现象。于是又在军队内推行“打算法”，对军队进行大规模审计，核实军费开销，消除吃空饷的状况。
贾似道的改革措施，从景定四年（1263年）至德佑元年（1275年），一直实施到他下野为止，共计十二年。确保了南宋最后十几年的军粮，在一定程度上为南宋续了命。但是这场改革，既得罪了朝廷近乎所有的文官和权贵，又得罪了大多数武将。南宋灭亡后，这些人为元朝所用，趁元朝修《宋史》之机会，将贾似道塑造成了一个彻头彻尾的“奸臣”。
纵观贾似道的一生，有功亦有过，不该一笔抹杀。