中国史书甚多，唯《罗织经》是由一名酷吏撰写，是叙述人类有史以来如何制造冤案的第一本书，作者系唐人来俊臣。
来俊臣（公元651年—697年），少时游手好闲，性凶险邪恶，好反复无常，以诡谲奸诈闻名。他最大的爱好是“妄告密”，即捕风捉影、无中生有诬告他人。由于狱吏查不出原委，刺史王续将来俊臣“杖之一百”，让来俊臣疼痛不已，躺了多日。
王续后被杀，来俊臣便写一信诬告辨冤，武则天破例接见了他，“以为忠，累迁侍御史，加朝散大夫”。不学无术的来俊臣当上大官，更肆无忌惮，他在丽景门内设监狱，号称进此门者百人无一可以活着出去，此门亦称“例竟门”。大将军张虔勖含冤下狱，不服，来俊臣命卫士将其乱刀砍死。范云仙诉说对先帝有功，来俊臣竟命人割去范的舌头。
为了整人，来俊臣设计了各种酷刑，如“突地吼”，让犯人在原地不停地转圈；又设“见即承”，给犯人加十几个枷；还有“铁圈笼”。总之，让人见了吓得魂飞魄散，以致当时上朝见驾的官员皆战战兢兢，早晨出门与家人告别时说 ：“不知道今天出去还能与你再相见乎？”
来俊臣逞凶时，一人犯法，株连三族至九族，“前后夷千余族”。致使满朝文武皆噤若寒蝉，敢怒不敢言。名相狄仁杰不畏权贵，敢于直言，便成了来俊臣的眼中钉，他诬告狄仁杰谋反，亲自审问，你承认谋反可减免死罪，否则大刑侍候。狄仁杰只得认罪：“大周革命，万物惟新，唐室旧臣，甘从诛戮，反是实。”来俊臣心喜，以为得了口供，又命人以狄仁杰口气写了《谢死表》，以为大功告成。不再严加防备。
狄仁杰暗中向狱吏借来笔墨，在被子上撕下一块帛，书写冤情，托人送给儿子狄光远，狄光远持帛书向武则天诉冤。
武则天召来俊臣责问，来俊臣说，臣并未对狄仁杰用刑，并将狄仁杰的《谢死表》面呈武则天。
武则天对狄仁杰很看重，亲自审问，狄仁杰说：“我如不承认谋反，早已死于酷刑。”武则天又问《谢死表》是怎么回事？狄仁杰说是伪造的。狄仁杰终免死罪，贬为地方官，后又被起用。
来俊臣将其整人之法，编成《罗织经》，一确定对象，二告密检举，三等候上司批复，四逮捕用大刑，五逼供，不从者死于刑下，六互审控制，七将口供编造得毫无破绽。他总结自己经验：“事不至大，无以惊人。案不及众，功之匪显。上以为安，下以邀宠。其冤固有，未可免也。”也就是说，不把案子办成惊天大案，不能引起大众注目。不让案子牵连出更多的人，不足以显示办案人的能力。这样做了，上司有安全感，也会奖励下级。唐朝名相狄仁杰阅后，全身颤抖，冷汗迭出。女皇武则天读完亦仰天长叹：“如此机心，朕未必过也！”
由于来俊臣不断诬告陷害名臣大将，还以此威胁武氏诸王及太平公主，武则天见他闹腾得太过分，不得已在万岁通天二年，将46岁的来俊臣斩于闹市示众，满城男女老少争相剐其肉。