2021-09-28    作者：方鸿儒

　　我国文学史上有著名的人生“三梦”，即：庄周梦蝶，黄粱一梦和南柯一梦。

　　“庄周梦蝶”典出《庄子·齐物论》。一日庄周梦见自己幻化为一只蝴蝶，翩翩然地飞来飞去，悠然自得。庄周知道：这才是自己所追求的精神状态啊，便忘了自己是庄周。突然醒来，才恍然大悟我还是庄周啊！是我在梦中成了蝴蝶呢，还是蝴蝶赐梦予我呢？我和蝴蝶是有区分的，但天地万物都会“转化”的啊！

　　笔者“解梦”：“蝴蝶”者，乃“自由精神”之意象也。蝴蝶似我，我心有蝶，梦境打破了蝴蝶与庄周，虚拟与现实的界限。“天地与我并生，万物与我为一”，是为“齐物”论。

　　清人张潮《幽梦影》禅解“庄周梦蝶”：“庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。”

　　然也！庄周化蝶，放飞心灵，逍遥梦境，是庄周之大幸；蝶现形为周，“自由”梦碎，回归现实，乃蝶之悲哀也！

　　“黄粱一梦”典出唐代文学家沈既济的传奇小说《枕中记》。唐开元七年，有个姓卢的读书人（卢生）骑着青驹进京赶考，结果名落孙山。一天途经邯郸，在客店偶遇道士吕翁。吕翁见状问其由。卢生哀叹自己功名不就。

　　吕翁听罢，便从囊中取出一青瓷枕头说：“此是宝枕，你枕着安睡，便可圆你的梦想。”

　　店主正准备蒸“黄粱米饭”，卢生已倒头熟睡过去　。一入梦乡便娶了美丽温柔、富贵人家的女子为妻。翌年便考中进士，一路擢升为陕州牧，京兆尹，荣升为户部尚书兼御史大夫，最后封为燕国公，官运亨通，名望清高。

　　其五子也个个才学出众，联姻高门，儿孙满堂，享尽富贵。卢生因年事已高，便上疏 “乞骸骨”，请求皇上恩准告老还乡。

　　梦中弥留之际，卢生惊吓而醒，转身坐起，睁眼一看，一切如故：吕翁仍坐在旁边，“黄粱米饭”尚未蒸好。

　　笔者“解梦”：“黄粱”者，乃“荣华富贵”之象征也。金榜题名，洞房花烛，衣锦还乡，子孙满堂乃人生之大喜，大福，为多少世人所终生追求的梦想　。

　　然则，一切曾经日思夜想，牵肠挂肚追求的名利地位、职称头衔、名车豪宅，乃至美女江山，得之失之，到头来只是黄粱一梦，虚无一场而已。

　　“南柯一梦”典出唐代文学家李公佐的传奇小说《南柯太守传》。

　　相传唐代有个姓淳于名棼的人，一天适逢其生日，便在宅南一棵大古槐树（“南柯”）下和朋友饮酒作乐。

　　醉眼蒙眬间似觉有两个紫衣使者请他上车，马车朝大槐树下一个树洞驰去。但见洞中晴天丽日，朱门悬着金匾，上书“大槐安国”。有丞相出门相迎，告称国君愿将公主许配，并委任其为“南柯郡太守”。

　　淳于棼到任后勤政爱民，把南柯郡治理得井井有条。前后二十年，上获君王器重，下得百姓拥戴，官位显赫，家庭美满。

　　后檀萝国入侵，淳于棼率兵拒敌遭败，金枝公主又不幸病故。淳于棼便辞去太守职务，扶柩回京。车出洞穴，山川依旧。淳于棼惊醒过来，感觉梦中经历仿佛已过了一辈子。

　　笔者“解梦”：“南柯”者，即梦中的“南柯郡”，乃生存时空之虚拟也。“山中方两日，人间已千年”，梦游片刻间，经历二十年。人生苦短，恍若隔世。南柯梦醒，浮生皆空。

　　“一枕清风梦绿萝，人间随处是南柯。”（范成大诗）人生“三梦”，值得后人玩味再三。