2021-05-25    作者：邵祖新

　　如意是中华民族独有的吉祥物。在各个时代，其形制不尽相同，但基本的特征是一条长柄的钩，由钩头、颈部、柄身和尾端四个部分组成。钩头扁平，颈部呈弯曲状，柄身扁平或稍弯曲呈流线型，有的尾端小孔系有丝线穗带。越到后来，如意的造型越丰富多彩，被雕刻和饰以各种吉祥图案；工艺也越精湛，柄身有镂空、雕刻、镶嵌和掐丝等多种制作手法；用材则有金、铜、铁、玉、翡翠、水晶、珐琅、玛瑙、珊瑚、沉香木等。

　　如意的起源甚早，有人认为商代已有之，只是现在实物难觅，无法证明。据史料记载，如意的最初原型是民间的一种挠痒工具，“古之爪杖也，或骨角竹木刻作人手指爪，柄可长三尺许。或脊有痒，手所不到，用以搔扒，如人之意。”

　　从魏晋南北朝起，如意渐渐走红，成了达官贵人和文人雅士的清玩，或书房案几上的摆设。例如《世说新语》中说，殷仲堪作了一篇赋拿给王恭品评，想获得几句褒奖，不料王恭看后一言不发，只是用如意敲打那篇文章而已，殷仲堪十分失望。西晋武帝时，名士石崇与贵戚王恺斗富。王恺搬出一棵二尺高的珊瑚树，石崇随手用铁如意将其击碎，将他收藏的珊瑚树搬了出来，三四尺高的多达六七十棵，二尺高的就别提了，王恺一时看呆了。南朝的韦睿在徐州战事中用“如意”来指挥千军万马，起着类似权杖的作用，取得大胜。有些文人雅士在吟诗咏赋时，利用如意来打节拍。如意还是舞蹈时的道具，东吴的孙和曾在月下作如意舞，不慎打伤所宠爱的邓夫人的脸颊，后虽治好，却留下了瘢痕，引起后宫人的效仿，成了古代的点靥之风。《晋书》中记载有王敦大将军每饮酒至酣畅处，常用铁如意敲击唾壶，慷慨放歌，壶口因此而缺损。

　　到明清时，尤其是在清代的乾隆年间，因皇家的需求和宫廷造办处的参与，如意的风头更是强劲一时，以灵芝造型为主的如意被赋予了国泰民安，吉祥驱邪的涵义。从收藏在北京故宫郎世宁的《采芝图轴》和《乾隆雪景行乐图轴》来看，乾隆在燕居清闲时，手中大多揣着如意。当时紫禁城内的宫殿、三希堂以及行宫的御座右侧都摆放着一柄镶玉如意，在乾隆60岁那年亲自赏给嘉庆居住的毓庆宫内同样陈设着一柄如意。此外，每逢喜庆佳节，帝后寿辰，新帝继位，王公大臣都会向皇帝、皇后和嫔妃们敬献如意，皇帝也往往用如意来赏赐臣下，或馈赠给各国使臣。

　　总之，人们借着“如意”二字尽心发挥，象征着事事处处的称心如意，联系上下和融通八方之情，因此如意这一物件在漫长的历史岁月中一直兴盛不衰 。