2020-11-17    作者：周进琪

　　竹最早生长在中国这块土地上，也最早被我们的祖先开发使用。在西安半坡村的仰韶文化遗址，其中出土的陶器上，就有“竹”字符号。说明中国人研究和利用竹子的历史，可追溯到六千多年前的新石器时代。

　　竹在中国几千年文明的发展过程中，是人们的衣食住行等各个领域不可或缺的必需品。在明清时期，仅日常生活用品竹篮、竹筐、竹床、竹席、竹椅等就达250多种。正如大文豪苏东坡所述：“食者竹笋，居者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也。”

　　中国的竹文化，更是有着极其深厚的内涵，对我国的文学、绘画、音乐、园林、手工艺等，起到了无可替代的作用　。

　　从最早记录文字用兽皮、兽骨、甲骨，到纸张普及的一千多年间，其中竹简对文字演变及传播，起到了巨大的推动作用。当文化依附竹简后，便有了绵延至今的孙子兵法、儒家和道家文化；有了源于母系社会传承至今的百家姓；有了公元前501年，我国第一部突破原统治者“刑不可知，则威不可测”，有文字记载的刑法；有了《说文解字》中，148个带有竹部首的汉字，有人人耳熟能详的胸有成竹、青梅竹马、竹报平安等无数的成语故事。由于竹简在中华文明中的特殊地位，与甲骨文、敦煌遗书和明清档案，被列为二十世纪东方文明的四大发现。

　　竹由于其独特的管状结构，还与音乐结下了不解之缘， 中国传统的吹奏乐器和弹拨乐器，基本上是用竹制造的。据考古发掘和史书记载，在远古时期就有了用竹制作的笙簧乐器。进入阶级社会后，这些乐器有了更加丰富多样的发展，流传至今的竹制乐器就有笛、箫、笙、竽、筝、筚篥、箜篌等。这些用竹制作的乐器，成了中国民族乐器大家庭中的重要成员。竹在中国文化中具有独持丰富的意蕴，它的“劲节”代表着坚强的骨气，虚空代表虚怀若谷，萧疏代表潇洒脱俗。竹清丽柔美，翠筠萋萋，弯而不折，空心有节。从上古先秦到近现代，我国历代诗人借物咏志，寓情于竹，留下了不计其数的不朽诗篇。苏东坡曾用最直白的语言，写下了其最真实的感受。宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。甚至有人发出了“幽居思伴侣，惟有此君宜”的感慨。

　　画竹也是中国画家墨客因感怀其文静、高雅、虚心进取、高风亮节的品格，成了经久不衰的题材。历朝历代画竹的画家层出不穷，北宋画家文同注重生活体验，他把眼中的竹，化成胸中的竹，主张胸有成竹而动笔，被尊为墨竹画派鼻祖，成语“胸有成竹”便是由他而来。扬州八怪之一的郑板桥，毕其一生画竹咏竹，他的画虽见竹不见人，其实在画人，借画抒胸臆，他每幅必题诗，其中“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”，成了人们励志的佳句。

　　随着对竹美感需求的增长，在竹器上镌刻图案和文字的竹刻艺术也应运而生。湖南长沙马王堆一号汉墓中，出土了刻纹精细、装饰华美，并在柄上刻有游龙图案的竹勺，可见一斑。从这件迄今发现最早的竹刻艺术品开始，经历代能工巧匠各显身手，巧夺天工的技艺，文人雅士参与其中，赋予其丰富的思想情怀。竹刻，已成了中国一种高雅的艺术门类。

　　竹文化陪伴着数千年中华文明的发展，绵延至今而愈久弥新。其枝弯而不折，柔中有刚的风范。“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”的君子之风，已成了人们追求高尚人格的精神象征。