多次路过蓉城，初见“宽巷”“窄巷”，觉得这路名粗陋少趣。混入人群，但见游人摩肩，市声沸耳，宽者不过丈余，窄者亦堪数人并行。心下更奇，这两条巷子，宽不似通衢，窄不类幽径，名实颇不相称。

  疑惑之下，上网问其出处。云，这巷子本是前清满城遗韵，旧称“胡同”。民国年间一次勘丈，吏人随手注“宽”“窄”二字于舆图，竟如画龙点睛，令这两条巷子活了过来。褪去拘谨的“胡同”官袍，换上自在的“巷子”常服，一场历史悠久的“侧身”，由此开始。

  说到侧身，有段禅门公案。昔有僧徒，见一门扉极窄，蹙额愁苦，问于师：“此门如此逼仄，安得过？”禅师不答，只道：“且向宽处行。”僧四顾茫然：“宽在何处？”禅师从容侧身，翩然而过，回身莞尔：“看，此处原宽。”这故事，便是世人看待宽窄巷子的眉批。

  近日阅读李笠翁《闲情偶寄》集，内论饮宴：“宴集之事，其可贵者有五：饮量无论宽窄，贵在能好。”将酒量多少比拟为“宽窄”。

  宽窄巷确是饮宴戏乐之乡，宽巷能容下一方院落，几竿修竹，让“闲”字有处落脚；窄巷能收束市声，滤出清幽，教那“静”字得以安身。

  如是观这宽窄巷子，便不再只是两条街道，而是一处活泼泼的道场。性急的，看见的是人潮汹涌的“窄”，抱怨行不得也；心宽的，品出的是历史交错的“厚”，觉得滋味绵长。站在巷中，看那宽处的茶铺人声喧沸，是现世的、热闹的“宽”；再看那窄处的灰墙，日影西斜，是历史的、沉默的“窄”。一动一静，一喧一寂，一宽一窄之间，生活的全幅韵致，便淋漓地呈现了。

  由此看来，“宽窄”二字竟是人生的一对妙喻。人生的学问，或许正藏在侧身而过的智慧里。心宽时步步生莲，心窄时处处碰壁。不必硬撞那扇窄门，窄处或许别有洞天；也不必羡慕虚空的宽门，心不能安，再宽亦是牢笼。宽时知闲适之趣，不生骄妄；窄时有从容之态，不怨不尤。

  原来，过得去，或过不去，从不关巷子的宽窄，只关乎你，会不会，肯不肯，在人生的逼仄处，优雅地、风趣地，来一次侧身。