◎ 文 / 许仁祥
题记：遗容者，逝者容貌之谓也，主要是指逝者的面容。人之生，“生不由己”。人之死，除自杀、安乐死、枉死，或是出于崇高目的之死（英勇就义、救人于水火等）外，也是“死不由己”的，而病死则是常态。因此，面容“大变样”也成常态，救火烈士被烈火毁容更是常见。但人们普遍希望在追悼会上见到逝者的“英容笑貌”，而非小说《巴黎圣母院》中丑陋的卡西莫多，令人恐怖。因此，遗体美容、整容成为一种普遍的需求。这种需求将随着生活水平的提高及观念的转变越来越凸显和强烈。
试想，人可否有权选择自己的遗容呢？我们还尚未涉及此类选择权讨论。但可以肯定的是，无论是谁，都会选择遗容之美。
未来是美好的。现代科技将为创造美好生活带来巨大的可能。当下，作为高新技术的3D打印已成功应用在特殊遗体（如溺水、车祸、烧伤等）的整容上，赢得了一致赞誉。随着现代科技日新月异，3D打印技术日趋成熟，不同脸型的2D照片向3D的转换的难题也将在根本上被很快突破，从而推动3D打印从特殊遗体的整容向一般美容发展，人们活着时选择自己的遗容也成常事，犹如遗照成为丧事中的普遍需求那样……
在殡仪馆，我们常常看到这样的场景：逝者因长期受癌症折磨而去世，而遗像中的逝者却丰满康健，神采奕奕……遗像与遗容之间出现了巨大的反差，然而，大家都习以为常。
我国著名的书法家、社会活动家于右任老先生的客厅里，有一副对联，上联是“不思八九”，下联是“常想一二”，横批是“如意”。这副对联中的“八九”的所指源于我们通常所说的“不如意事常八九”，而“一二”则指如意事。当下的遗像与遗容之间的巨大反差，或也可归到人生“不如意”的“八九”之列。
仔细分析这一现象，不难悟出一条基本的心理学原理，即人们本能地倾向于留住美好的回忆，而有选择地排斥痛苦和不好的记忆。同样的道理，人们在社会交往中，也往往自觉地展现好的方面，而回避不好的一面。
出于同样的心理需求，在遗体整容服务中，家属对“遗容安详”的整容需求一直十分强烈。而传统的遗体整容技术由于受到两大限制，一直面临着难以完全满足家属的需求的窘况。
这两大限制之一，是整容师队伍人数少，水平参差不齐。长期以来，受传统观念的影响，遗体整容师队伍一直处于后继乏人的紧缺状态。遗体整容师本来就少，而高水平的整容师更是少之又少，导致在遇到遗体整容需求集中时人手不足。以天津港爆炸为例，当时牺牲的消防官兵有100多人，虽然当时调集了全国的精兵强将驰援天津，还是有相当数量的遗体来不及整容，给部队官兵和家属留下来无尽的遗憾。即便是经过整容的烈士遗体，相似度也不高，效果远远不能令人满意。这主要是由于传统整容完全靠手工操作，整容师个人的水平决定了整容的效果。
传统整容技术的另一大限制因素是遗体的状况。由于传统整容的手工操作的特点，它只能在遗体现有状况的基础上进行整容修补，对于状况较差的遗体，例如腐烂、碳化、严重破损的遗体，手工整容的难度极高，往往需要整容师花费很长时间的操作才能完成。这一方面给家属增加了时间和经济上的成本，也对整容师的身心健康造成了不好的影响。除此以外，遗体的状况也限制了整容师发挥的空间。比如，一具老人的遗体，若家属要求整容为年轻状态时的容貌，难度就会非常大。
对美的需求是不断增长的，不可压抑的。遗体美容整容成为殡葬服务中的专业服务，这是改革开放中殡葬事业发展的重要成就。在跨入下一个40年中，如何进一步满足人民群众对美的需求？答案是依靠科技创新。就遗体整容而言，3D打印技术的应用将为这个行业带来革命性的突破，并将推动特殊遗体的整容演绎为日常的遗体美容技术。
3D打印技术源于信息技术革命后的前沿工业制造技术，从概念提出算起，3D打印技术的历史也只有30多年。3D打印技术的本质是一种通过数字控制系统，将构成物体的物质或部件准确放置在指定的空间位置，并使得这些物质或部件按照设计要求，组成一个完整整体的制造技术。通过这种技术，可以快速制造出高精度、任意形状、个性化的工业产品。近年来，技术不断改进和突破，现在的3D打印技术已日臻成熟，不仅可以实现高精度的金属打印，例如火箭发动机的部件，还可以实现色彩还原度很高的全彩打印。
遗体整容中用到的3D打印技术主要是彩色3D打印技术。它可以根据照片，以很高的相似度还原逝者的面容，并可以实现对不同年龄时期面貌的准确还原。我们知道，一个人在不同时期会有不同的面容（图一），如果家属提出要求，3D打印就可以将遗容恢复为任意指定时期的面容。
运用3D打印技术进行遗体整容包括数字建模、打印制作和安装对接三个主要环节。
数字建模主要是通过计算机软件对照片进行特征提取和数字复原，在计算机上建立虚拟的数字模型。与工业应用不同的是，人脸的复原目标不是精确度而是相似度。它不要求很高的精确度，容许模型及模型部分的几何尺寸有一定的误差，但是，它要求有很高的相似度，即可识别度。比如，一个人，将他的照片放大，我们仍然能识别出他是谁。这是因为我们人眼对人脸的识别是看人脸特征来实现的。因此，能否准确提取人脸特征是建模的关键。这些特征包括几何比例、五官位置、特征标志（如伤疤、痣、痕、表情等等）及肤色标志等等。
打印制作主要是选取打印材料、使用打印机成型、模型的后处理等等。打印材料的要求是要满足精度要求，可以上色，无污染，可燃烧，燃烧后无残留等等。打印机要求具有良好的稳定性，对打印精度要符合整容要求，精度不高，达不到真实性的要求；精度过高，打印材料可能跟不上，速度也会很慢。模型的后处理主要包括上色、打磨、蒸蜡等，主要目的是让模型看上去更加逼真。
安装对接主要是将打印好的模型安装于指定的遗体上。包括固定、毛发处理、服饰整理等等环节。这个环节看似简单，但是由于是在实际的遗体上操作，需要整容师的耐心和技巧。这是一个精工细活。
3D打印技术突破了传统手工整容的两大限制，使得今后的整容变成了一种工业化操作，既满足了家属“遗容安详”的要求，同时又减轻了整容师的工作强度及技术难度，它的大规模应用，将对遗体整容美容行业产生深远的影响，使整容与美容的旧边界变得模糊起来，当下的遗容与遗照之间的巨大反差也将不复存在，告别遗体时的恐惧也由此消淡。
习近平总书记在纪念改革开放40年的大会上提出“下一个40年的中国，定当有让世界刮目相看的新成就！”这是一种民族自信，也是向我们发出的伟大号召。2015年，上海市殡葬服务中心成立了3D打印遗体修复工作室，开始了相关的科研探索和应用探索。迄今为止，已经为全国各地的数十位客户进行了遗体整容，最高相似度达到了99.8%，打印精度最高达到了0.014毫米（图二）。这一水平，不仅在国内的遗体整容行业是最高的，在世界上的同行中，也是最先进的。可以坚信的是，遵照习总书记“再出发”的号今，在下一个40年中，我国殡葬服务中的遗体整容与遗体美容将出现一体化发展的新趋势，并由特殊需求向普遍性需求演变。
全国劳模、遗体整容专家王刚说，当前，有30％遗体“难看”，50％的遗体“需要一般整容”，“安详”的遗体仅为20％。这让我们看到3D打印技术在遗体整容、美容中的巨大需求空间。这也是王刚、徐军他们作为遗体整容大师对3D打印情有独钟的重要原因。未来，遗体整容美容的服务空间有多大？100％！
具体来说，就上海而言，从现在开始到未来40年时间长轴的某一个时点上，将有一半左右的遗体（即约5万具）采用3D打印技术进行最后的整容美容，实现逝者遗容与遗像的高度一致，让音容笑貌永驻在人们的心中。
上海殡葬界，将在3D打印技术的创新和应用中又一次实现率先，发挥引领作用，让殡葬事业与美丽中国建设更紧密地联结在一起。
科技，让逝者遗容美起来！这是梦想，绝不是异想天开……
