◎ 文 课题组
以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化传承发展,始终从中华民族最深沉精神追求的深度看待优秀传统文化,从国家战略资源的高度继承优秀传统文化,从推动中华民族现代化进程的角度创新发展优秀传统文化。习近平总书记多次强调,弘扬中华优秀传统文化,要处理好继承和创造性发展的关系,重点做好创造性转化和创新性发展,继承革命文化,发展社会主义先进文化。习近平总书记的指示不仅对文化教育事业,而且对殡葬业的发展具有重要意义。
民政部等9部门联合印发的《关于推行节地生态安葬的指导意见》提出,要充分依托现有殡葬设施资源,打造优秀传统文化传承平台。作为全国殡葬改革排头兵和先行者的上海殡葬理应率先交出一份优秀答卷。
殡葬文化是中华文化的重要组成部分,公墓具有丰富的优秀传统文化教育资源,殡葬界正努力践行的“慎终追远”的理念,是中华优秀传统文化的重要组成部分。上海公墓业中一些优秀单位已经率先行动,努力打造具有教育功能的中华优秀传统文化传承平台。为此,对具有上海特色和公墓特点的本市公墓文化传承平台建设模式的研究具有重要的现实意义。
一、在顶层设计方面,要坚持“五个原则”
将公墓建设成为传承中华优秀传统文化的平台,是一项极具创新性、前瞻性、挑战性的工作。为此要进行顶层设计,坚持以下五个原则:
1.资源整合原则
公墓文化传承平台建设光靠公墓自身是不够的,要整合政府、社会和民间的资源和力量,认真开展平台建设的顶层设计,挖掘殡葬领域优秀传统文化的内在潜力,不断改进活动的形式,不断丰富活动的内容,坚持开展贴近实际、贴近生活、贴近群众的“传统文化教育”活动,使“文化传承平台”的工作有针对性和实效性。
2.共建共育原则
公墓文化传承平台建设,要创新思路,与社会公益性组织、志愿者服务组织、高校、街道居委、各区文明办等相关机构协同,共享资源,形成共建模式。在做到“请进来”的同时,实施“走出去”的战略,不断增强文化传承平台的辐射力,扩大影响面,依托共建资源,组织展览参观、巡讲等,把殡葬传统礼仪、文明习俗、文明理念等传统文化知识源源不断地输送到市民身边去。
3.深度融合原则
殡葬活动具有“民德归厚”的教化作用。公墓要以传承中华优秀传统文化为主线来组织公墓中的葬、祭等活动,将传承中华优秀传统与公墓日常工作完全融合在一起,并以传统文化教育为主导。公墓作为进行优秀传统文化教育的理想场所,其服务的每一个环节、每一个场所,都应是开展传统文化教育的不可或缺的“课堂”,使服务过程成为优秀传统文化的教育过程。
4.形成特色原则
首先,公墓从其服务内容看,是一个埋葬和祭祀先人的地方,因此,在公墓中传承的中华优秀传统文化一定是与殡葬这一特殊的领域相关的,与在学校、家庭所开展的传统文化教育是不同的。其次,墓园具有强烈的地域性,地域文化是“一方水土养一方人”的文化,上海公墓是上海这座城市的映射,要在公墓彰显海派优秀传统文化的价值观,领略上海先人“海纳百川”的海派优秀文化的风采。第三,上海共有44家公墓,地处不同的区,整个墓园上下都带有浓浓的区域烙印,在文化传承平台的建设中,还要融入更多不同区的文化“血液”,形成区域特色,助推区文明建设,并争取政策支持,为文化传承平台建设保驾护航。
5.员工参与原则
文化传承平台的建设需要人才队伍。公墓业的员工队伍建设一直是制约行业发展的一个关键因素。在公墓文化传承平台建设中,必须高度重视员工队伍的建设。在各种方案制定的过程中,要鼓励员工共同参与,不断提高文化自觉和文化自信,使文化传承平台的建设过程成为员工共同学习、共同提高的过程。
二、在文化鉴别方面,要实现创造性转化和创新性发展
文化传承,所传的是“优秀”传统文化。在殡葬活动中,积淀的传统文化最为深厚,但同时封建的、迷信的、落后的东西也较多。为此,在公墓中传承中华文化要坚持以下几个方面。
一要有鉴别地对待,有扬弃地继承。中华传统文化蕴含着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。殡葬文化和丧葬礼俗延续发展至今,既有优秀文化传承,也有糟粕夹杂其中,对此,我们要“有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承”。社会主义核心价值观是鉴别传统殡葬文化优秀与否的标准,是保证优秀传统殡葬文化得以传承,坚持殡葬文化正确发展方向,跟随时代进步的根本保证。
二要与当代文化相适应,与现代社会相协调。传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性,传统文化如果能顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用,反之起消极作用。公墓中传统文化的传承,一定要强调落实习近平总书记中国特色社会主义新时代思想,立足时代,推陈出新,赋予其新的文化内涵,着重表达人们对美好生活的向往,致力于挖掘祭祀活动中永不磨灭的精神力量,使人类的殡葬活动,确实可以达到“民德归厚”的目的,并不断丰富我们的时代精神。
三要实现创造性转化,创新性发展。习近平总书记明确指出:“我们的古代优秀文化值得自豪,要把文化变成一种内生的源泉动力,作为我们的营养,像古代圣贤那样格物穷理、知行合一、经世致用。”这也就是说,对中华优秀传统文化必须继承并进行创造性转化、创新性发展,以做到古为今用。十九大报告指出,“中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。”因此对中华优秀传统文化的创新性转化和创新性发展,要开拓和挖掘其中最优秀的东西,而且和党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化相接轨,为当代社会发展提供源源不断的正能量。
三、在具体内容设计方面,要围绕公墓特有资源展开
中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深。公墓构建传统文化传承平台,对公众进行中华优秀传统教育,与学校和家庭中开展的传统文化教育是不同的,因此在内容上要有所选择,公墓传统文化传承平台不能替代、也替代不了其他对公众进行传统文化教育的平台,更不能“包打天下”。
公墓是埋葬逝者和祭祀的地方,因此,公墓在传承中华优秀传统文化时,在内容方面,要结合公墓特有资源,围绕这一特定的时刻和场所展开。
1.传承爱国精神。墓园具有丰富的爱国主义教育资源,利用清明等重要的追思先祖的节日,引导青少年发扬爱国主义传统,使自己成为祖国建设栋梁,成为公墓的一项重要使命。当前,爱国主义还可以与为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起。上海各大公墓都埋葬着许多因公牺牲、因公殉职、抢险救灾牺牲的英雄,为国家建设做出卓越贡献的杰出人士,公墓要将英雄事迹主动放入墓园,并合理修建陈列馆、人民文化走廊等建筑,使得人们在清明、冬至等节日祭奠亲人的时候,利用公墓广泛开展以爱国主义为核心的宣传教育活动,增强人民的爱国精神。
2.传承清明文化。清明节是慎终追远、缅怀先人的节日。这一传承数千年的祭祀节日,蕴涵着无法言诉的人类血脉亲情,是维系中华民族精神家园的纽带。还原和挖掘清明节背后的文化底蕴和社会心理,催生新的社会风尚,才是继承和发扬优秀传统文化的必然之举。中华民族历来有认祖归宗、祭奠祖先传统,数千年传承不绝。清明节是体现这一传统的重要节日形式,在培育民族感情、增强民族认同上具有不可替代的积极作用,因此,清明文化不是一般的节日文化,它是彰显民族凝聚力的精神文化。它影响之久远,蕴涵之深厚,是其他精神载体无法比拟与替代的。
3.传承人生文化。墓园本身是一个特殊的人生感悟场所,安葬在公墓的逝者每个人都有属于自己的故事,也拥有特有的人生。通过公墓可以了解逝者的人生以及精神文化。人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。人生的过程,人不仅要能够生存,更要创造自己的人生意义,实现人生价值。墓园中的革命先烈,为了人民和国家,坚守自己的理想和信念,顽强不屈,奉献或长或短的一生,这种人生精神值得我们传承并发扬。墓园中的普通人努力拼搏,在平凡的岗位为国家建设做贡献,我们也要学习他们的人生文化。公墓要充分挖掘和利用人生文化资源,开展生命文化教育。
4.传承家风家训。家风家训是凝聚家族、家庭和谐氛围的基石,还是人们深思生死迭代、生命意义的普遍形式。家风是指一个家庭或家族的传统风尚,一个家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。习近平总书记明确指出:“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”。公墓作为家族祭拜祖先之地,是良好家风家训的传承媒介。公墓可以举办家风家训展,展出历史名人家谱、杰出家庭家风、中华家训精粹、传统家庭文化等,使人们在祭拜亲人的同时能学习优秀家风家训,传承优秀家风,珍惜幸福生活。
5.弘扬长寿文化。随着人们工作节奏的加快、工作强度的增加,人们被忙碌的工作和高压力的环境中所困,忽略了自己的健康。“英年早逝”、“过劳死”时有发生。越来越多的人在这样的思潮中意识到了养生和长寿文化的必要性和重要意义。公墓作为“生”与“死”的汇聚处,通过对“长寿文化”的展示,引导公众思考健康对“人”的意义。通过宣传健康的生活方式和乐观的生活态度来保持长寿,认真对待生活,使墓园起到教育作用。
6.弘扬孝亲敬老美德。“孝”是中华民族优秀传统美德中的重要组成部分,“孝”文化中蕴含了中国传统文化中对长辈、弟兄、亲友各种关系处理的根本方法和准则。“百善孝为先,百德孝为首,百教孝为始”,一直作为伦理道德之本、行为规范之首,经过千百年的传承,已深深融入中华民族的血脉,成为中华民族的精神瑰宝和传统文化的文明精髓。以孝文化为核心的家庭亲情,反映了中华民族的传统文化。对父母的赡养尊敬,对兄弟他人的关爱帮助,对国家乡土的眷恋忠诚,构成了中华民族独特的以孝为根基的道德文明。公墓是孝文化传承的重要场所,让人们纪念祖先、寄托哀思、慎终追远。
7.传承天人合一思想。“天人合一”就是与先天本性相合,回归大道,归根复命。天人合一不仅仅是一种思想,而且是一种状态。墓园是实现这种天人合一愿望的通路或行为载体。因此,公墓的文化品质就客观而形象地表现了人们对生命终极价值的主观性判断。在公墓中传承和宣传“天人合一”的传统文化,教育公众在安葬态度上要尊重自然,深刻认识到人类只是自然界的一分子,人类绝不能凌驾于自然之上。人类在安葬遗体(骨灰)过程中,要顺应自然的客观规律,采用壁葬、草坪葬、花坛葬、树葬等新型葬,秉承“节地、绿色、环保”的发展理念,减少对土地和石材的消耗,改变当前部分公众的“大墓”、“大碑”的安葬方式,减少“白色化”、“硬质化”所带来的对环境的伤害。
四、在形成特色方面,要做到“四个相结合”
上海各家公墓在各自发展的过程中已形成了自己独特的文化特色,公墓传统文化传承平台建设不应“千人一面”,而要将各公墓自己多年形成的特色文化和区域文化进行很好的挖掘,并和中华优秀传统文化相结合,形成各公墓各自的特色。
1.与公墓各自的文化特色相结合
经过多年来的发展,公墓的设施建设在快速发展的同时,其文化建设也发生了日新月异的变化,这个古老的行业突出文化创新和科技创新,逐步形成了主题墓园发展特色。对于中华优秀传统文化的传承,不能每家公墓都向着一个“版本”去发展,否则容易形成重复性和盲目性。一样的神道、相同的牌楼、类似的墓区、熟悉的墓型、相似的文化活动……纯粹是简单的“复制”加“粘贴”,会使文化传承平台缺少各家公墓本身的内涵和特色。
因此,在传承中华优秀文化的同时,各大墓园要注意融入自己的特色文化内涵,做出特色定位,之后朝着这个既定的方向发展建设。这样,哪怕是同样的建筑,也会给人一种与众不同的感觉,长期坚持下去,久而久之,形成各公墓单位自身的传统文化特色主题。
2.与各公墓所在区的文化相结合
墓园作为我们民族追思先祖、教育后人的所在,其必然扎根于特定地域的具体环境中,受当地经济、社会、人文等因素的影响。墓园的地域性特点要求其体现特定地域文化的延续性。将中华优秀传统文化与墓园当地历史文化相结合,首先要充分了解墓地建设的历史。一般上海的墓地都基本分布在郊区,例如嘉定、奉贤和松江等等。嘉定竹刻是中国优秀的民族传统工艺之一,始于明正德、嘉靖年间,在清乾隆嘉庆年间进入盛期,所以嘉定区的公墓可以将竹刻艺术融入墓园的建设之中,以便更好地体现出嘉定的地域特色。奉贤,地处上海的最南端,相传公元前444年,孔子弟子“七十二贤人”中唯一南方人言偃,曾在奉贤布道、讲学,传播儒家学说,后为纪念这位人民崇奉的贤人,定县名为“奉贤”。当前,以“敬奉贤人、见贤思齐”为核心的“贤文化”深入人心,且已成为奉贤最靓丽的人文名片。奉贤区的墓地在文化传承平台建设中要弘扬乡贤文化,以此增添墓园的文化特色。而松江是上海历史文化的发祥地,当地特色更是数不胜数……因此,墓园在传承中华优秀传统文化的同时,要和所在区的文化特色结合起来,支持当地精神文明建设。
3.与公墓各种特色活动相结合
公墓行业中华优秀传统文化传承平台,是社会上各种组织进行交流和学习的具有很强互动性质的舞台,要通过公墓“搭台”,让大家一起来“唱戏”,开展丰富多彩、形式多样的特色活动,在满足广大人民群众在丧葬需求的同时,让大家受到中华优秀传统文化的教育。
例如,一些公墓可以联合学校举办主题教育活动,比如革命烈士陵园祭扫活动,弘扬红色文化主题诗歌朗诵会等等,缅怀先烈,传承爱国精神;一些公墓可以联合消防局、医院举办“安全应急演练”活动,加强市民安全意识,进行生命安全教育;还有些公墓可以组织民警、交通等机构,运用交通案件,开展“珍惜生命”的教育;或者鼓励客人用歌声琴声、用诗朗诵、演讲等方式来祭扫亲人。
公墓在传承中华优秀传统文化时,要结合公墓特有主题,并注意内容和形式上的多样性,避免单调刻板、机械化、公式化复制倾向。文化题材和表现手法要日益丰富多彩,敢于创新,加强吸引力和感召力,帮助人们陶冶情操,树立正确的人生观、价值观、道德观,激发人们创造美好生活的热情,从而进一步推动中国优秀传统文化的发展与繁荣。
4.与清明、冬至等中华传统节日相结合
当下,殡葬界拥有了清明、冬至两个节日。纵览各界,能同时拥有两个与自己紧密相关的节日是很少的。有的行业,有的地方,不得不为改变“无节”的状态而持续多年耗费巨资,开展“造节运动”以引来人气,但往往不尽人意。从世界名画“清明上河图”可知,宋朝年间的清明时节,市场是十分繁荣的,一派和谐景象。因此,公墓传统文化传承平台建设要与“两节”相结合,并在文化上发力。例如,在清明、冬至等传统节日开展相关活动,请专家做报告,从传统文化的视角介绍节日的来龙去脉、节日风俗。开展植树、插柳,借清明节的契机提倡环保意识。踏青、放风筝,“品尝”健康绿色的生活方式等等。
现代公墓不仅是人们祭祀、怀念先人的理想场所,亦是殡葬文化及其他多种传统文化的一个重要凝聚地。要努力加快公墓中华优秀传统文化传承平台建设,以提升公墓服务理念、增加公墓文化含量、提升公墓社会形象、有效促进殡葬改革。