“民政”一词最早出现在哪个朝代？民政工作真的只管“红白事”吗？……这些问题的答案都藏在“焕新”归来的上海民政博物馆里。作为全国唯一的民政行业综合性博物馆，开馆首月已吸引4000余人次市民前来参观，不少观众在参观后由衷感慨：“原来民政做了这么多事情！”开馆满月之际，记者再次走进这座百年红砖庭院，打捞一个个值得记录的开馆“之最”，记录下“之最”背后的温热故事与观众动容的瞬间。

最热打卡点位，遇见“玉兰之心”，邂逅“巧思”水晶灯

走进普育西路105号的上海民政博物馆，最先映入眼帘的是一幢百年清水红砖老楼，这座红砖建筑身世并不寻常——1912年，实业家、慈善家陆伯鸿联合绅商，用拆除的上海县城城砖建起新普育堂；到二十世纪三十年代，它已是东亚地区规模最大的留养类慈善机构，民政博物馆的主建筑正是在此时落成。

改陈后，馆前增设的“玉兰之心”雕塑成为最热门合影点：它以上海市花白玉兰为原型，造型似环抱的双手，底座如翻开的书页，既呼应“枝叶关情”的民政初心，也寓意邀市民共读这座城市的民生温情。

这份巧思也延续到了馆内，序厅的水晶灯从正下方仰望可见“民政”二字，而走上二楼，光影随即变幻，眼前的吊灯变身成体现孺子牛精神的写意牛身影，走到另一侧，一枚光灿灿的党徽缓缓浮现。三个维度，三重意象，把民政工作的三重定位——为民、务实、跟党走，藏进了一盏灯里。这个巧妙设计的水晶吊灯也是开馆以来，观众互动最多的一个点位。

“民政”最早出处，五千件“家底”串联起过去与当下

改陈后的民政博物馆现有藏品5000余件，常设展“枝叶关情”串联起序厅、民政史话厅及社会救助、养老服务等12个特色展厅，展品从古代民政遗存、红色民政珍贵物证到上海当代民生发展实物与图文史料，如同一节节年轮，完整串联起民政事业的过去与当下。

一楼民政史话厅内，汉初“鸠首王杖”授杖浮雕、清代婚书庚帖木函等展品，铺展开民政事业的历史脉络。想知道“民政”一词究竟来自哪里？“民政”词源考展项会告诉你答案。和印象中“民”“政”连用常见于宋代不同，据最新考证，目前已发现的最早的“民”“政”连用案例，出自西周晚期至春秋早期的曾伯陭铜钺，其背面铭文：“非歷（lì）殹（yì）刑，用为民政”——大意是这件兵刃不是用来滥施刑罚，而是为了治理百姓。这是全国博物馆中第一次以专题展陈方式系统公开“民政”词源考，吸引了不少观众驻足于展板前。

最温情的相遇，在一本旧相册找到“小辰光”自己

如果说“全国首次揭秘”的民政词源考证让人惊叹，那么，儿童福利厅里流淌的则是最柔软的民生温情。展厅中央摆放着新普育堂1955年至1956年的婴儿领养档案，每一页附有15名婴儿的黑白照片，旁侧以娟秀字迹详细记录着每名孩子的出生、收养时间与收养人信息。

开馆后某日，一位七旬阿姨在档案前久久驻足，向馆方提出想寻找自己当年留在新普育堂的照片。策展人员袁哲与同事逐一比对信息，最终真的在这本旧册里找到了她的记录与幼年影像，拍下照片传给老人时，“真的很激动，谢谢你们！”电话那头，这位阿姨的连声道谢让在场所有工作人员都心头一暖。

这里也是展馆里最容易让观众动容的区域。展陈完整呈现了一名曾被遗弃的孩子，在民政体系全链条托护下走完一生的轨迹——从儿童福利院被照料长大，成年后转入市第二福利院养护，60岁后到市第四福利院颐养天年，最终安葬于天使之园。不少观众参观后都感慨，这正是民生兜底温暖最鲜活的注脚。

最多真切感叹，“原来民政做了这么多事情！”

在民政博物馆里，随处可见贴近日常的沉浸式互动体验。比如，“让爱回家”游戏让观众通过听方言、辨线索，沉浸式体验救助工作者帮流浪人员寻亲的过程，不少体验后的市民都由衷感叹寻亲工作的不易；“打造理想家”互动则让观众亲手调整居家适老化设施，在拖拽摆放的操作中，把原本只存在于脑海中的适老化改造概念变得具象可感。

“补货”最多的伴手礼，要数婚姻管理厅里的爱情书签——这件免费文创首批制作了五六万张，依然供不应求。每张书签背面印有古今中外的爱情箴言，从“愿得一心人”到“桃之夭夭，灼灼其华”，策展团队从海量的“爱的表白”中精选而出，24款每张不同，把“两姓联姻，一堂缔约”的祝福做成了观众可以随身带走的小物件，也让婚姻登记这项最喜庆的民政业务，和观众之间多了一段温柔连接。

开馆以来，民政博物馆的四名讲解员每天固定在上午10点、下午2点各开展一场公益讲解，每场时长超一小时，讲解员听得最多的一句感慨就是：“原来民政做了这么多事情！”

不少观众此前对民政的印象仅停留在“红白事”范畴，走完12个展厅才恍然发现，养老服务、儿童福利、社会救助、慈善公益等业务，早已覆盖人生的全周期场景。正如有观众留言所说：在这里看见的不只是“民政”二字，更是一座城市对每个普通人最长情的守护。

 

 

作者：吴玮；来源：《上海老年报》